یوگای خرد و فرزانگی جلد اول by mojtaba Valibeigi, Manouchehr Alborzi (ebook reader android txt) 📖

که افکار خود را کنترل کرده است بسیار گسترده است. او به یک نیروی کیهانی تبدیل می‌شود.

34

مغزتان را انبار اطلاعات بی‌فایده نکنید. یاد بگیرید چطور ذهن را از بین ببرید. تنها زمانی­که توانستید ذهن را با افکار الهی پر کنید، قدرت ذهنی جدیدی حاصل می‌شود که درنتیجه جمع تمامی پرتوهای ذهنی پراکنده‌ای است که هم‌اکنون در کنار هم ایستاده‌اند.

35

اگر ذهن را با دقت تماشا کنید، متوجه بسیاری از افکار متناقض خواهید شد. ذهن به‌طور تصادفی بی‌هدف سرگردان می‌چرخد. اگر بتوانید ذهن را بررسی کنید و اگر افکار استوار حتی در مورد یک موضوع داشته باشید یا تنها یک نوع فکر را بتوانید از افکار دیگر مستثنی کنید، این خود دستاوردی بسیار عالی است، گامی بزرگ در پیشرفت کنترل فکر است. دلسرد نشوید، ادامه دهید. به نظاره بنشینید و افکار خود را مشاهده کنید.

 

संस्कार

 

سامسکارا

1

امواج فکری (وریتی ها) از اقیانوس ذهن برمی‌خیزد. برای مدتی عمل می‌کند، سپس به زیر سطح آگاهی خودآگاه که برای مدتی در اوج آن بود می‌رود. به زیر آستانه خودآگاهی می‌رود و در اعماق ذهن ناخودآگاه (چیتا) فرو می‌رود. آنجا فعالیت ناخوداگاه ادامه می‌یابد و به یک سامسکارا به یک تصور، به یک خاطره یا به یک انگاره و نقش بدل می‌شود.

2

عمل خودآگاه چه شناختی، چه عاطفی یا رفتاری، فرم پنهان و بالقوه‌ای از همان آگاهی زیرین است. آنچه سامسکارا نامیده می‌شود.

3

خاطره، احیای ساماسکارا است. ساماسکارایی که به سطح ذهن آمده و به یادآورده شده است. ساماسکارا، تصویر یا نقش یک خاطره در شکل خفته آن است.

4

سامسکاراها (این نقش و انگارهای پنهان) در چیتا (ذهن ناخودآگاه) قرار دارند. ذهن ناخوداگاه و چیتا اصطلاحات مترادفی برای ذهنی هستند که به‌صورت آگاهانه بدان دسترسی نداریم.

5

نشیمنگاه و محل ذهن ناخوداگاه در مخچه قرار دارد. می‌توانید تجارب گذشته را از انبار ساماسکارها در ذهن ناخوداگاه به یادآورید. گذشته با کوچک‌ترین جزئیاتش آنجا حفظ شده است. حتی ذره‌ای هم از دست نرفته است.

6

وقتی ساماسکارهای ریز به سطح ذهن آگاه بالا می‌آیند و مجدداً به‌صورت موجی بزرگ برمی‌گردند، وقتی امواج فکری متعلق به گذشته (وریتی گذشته) به سطح ذهن آگاه به‌صورت تجدید خاطره می‌آید، به آن خاطره گفته می‌شود. بدون کمک ساماسکارها، هیچ خاطره‌ای وجود نخواهد داشت.

7

تجربه‌ای در این دنیای خاکی به عمق ذهن ناخودآگاه (چیتا) می‌رود و آنجا به یک سامسکارا بدل می‌شود. ساماسکارای (نقش و انگاره) یک تجربه در همان لحظه که ذهن در حال تجربه آن است، در چیتا شکل می‌گیرد. فاصله‌ای بین لحظه تجربه و شکل‌گیری یک ساماسکارا در ذهن ناخودآگاه وجود ندارد.

8

تجربه خاص از ساماسکارایی ویژه برمی‌خیزد. خاطره‌ی این تجربه تنها از همان ساماسکاری خاص سرچشمه می‌گیرد که آن تجربه خاص را شکل داده است. وقتی پرتقالی را برای اولین بار می‌بینید و آن را مزه می‌کنید، آگاهی از یک پرتقال در ذهن شکل می‌گیرد. شما مزه‌اش را می‌دانید. شما این میوه را می‌شناسید. یک سامسکارا در همان لحظه در ذهن شکل می‌بندد. در هر زمانی، این سامسکارا می‌تواند خاطره‌ای را از آن پرتقال و آگاهی را از یک پرتقال تولید کند.

9

همه ساماسکاراها در ذهن جای دارند. امواج فکری (وریتی ها) به‌تدریج وارد ذهن می‌شوند و بر ذهن اثری می‌گذارند. این اثر، ساماسکارا است. از این ساماسکارها، خاطرات سرچشمه می‌گیرند.

10

اگر الهام یوگایی داشته باشید، به روشنی شگفتی‌هایی را که در کارخانه ذهنی فرد اتفاق می‌افتد را می‌بینید؛ چگونه یک وریتی (موجی فکری) در دریاچه ذهن شکل می‌گیرد، چگونه فرو می‌رود و چطور سامسکارا شکل می‌گیرد. شما تعجب‌زده خواهید شد.

11

یک یوگی دانش مستقیمی را از زندگی‌های گذشته‌اش با به دست آوردن آگاهی مستقیم از ساماسکارهایش به دست می‌آورد. چنین دانشی به‌سختی در دانشگاه‌ها به دست می‌آید. یک یوگی تنها می‌تواند این دانش را به جوینده مشتاق منتقل کند.

12

وقتی تلاش می‌کنید تا ذهنتان را بر خدا متمرکز کنید و به پاکی فکر کنید، دقیقاً در همان لحظه، همه افکار شریرانه و سامسکاراها همراه با خشونت و انتقام، پشت سر هم به ذهن می‌آیند تا با شما مبارزه کنند به این حالت، ازدحام ساماسکاراها گفته می‌شود. ساماسکاراهای خوب نیز در کنار هم جمع شده و به شما کمک می‌کنند تا از ساماسکاراهای مضر رها شوید.

13

وقتی متولد می‌شوید، ذهن همچون صفحه خالی و سفید نیست. بلکه انباری از ساماسکاراها، استعدادها، علایق و امیال و غیره است. کودک با ساماسکارا خود به دنیا می‌آید. یک کودک با تجربیات گذشته خود متولد شده و با تمایلات و قدرت‌های ذهنی و اخلاقی خاصش متولد می‌شود.

14

انسان با تجربیات، لذت‌ها و دردها، موادی را جمع می‌کند و آن‌ها را در ساختن استعدادهای ذهنی و اخلاقی به کار می‌برد. تجربیات زمینی در قوای فکری به کار می‌افتند. ذهن در اثر احساسات دریافت شده از جهان از طریق حواس، تکامل می‌یابد. ذهن، بدن‌های بسیاری را می‌گیرد تا تجربه کاملی از جهان را به دست آورد.

15

هر انسانی با ساماسکاراهای اصلی و ذاتی خود متولد می‌شود و این ساماسکاراها در چیتا (ناخودآگاه) نقش می‌بندند. چیتا محلی برای کارماهای گذشته‌ای است که در زندگی کنونی، آماده تجربه‌اند. در زندگی زمینی از طریق اَعمال، ساماسکاراها یا تجارب بیشتری به دست می‌آورد و این‌ها به انبار اصلی اضافه می‌شوند و به کارماهای آینده (سانچیتا کارما) بدل می‌شوند.

16

ذهن حاکمیتش را از طریق ساماسکاراها اعمال می‌کند. از ساماسکاراها، واساناها (امیال در شکل لطیف و ذهنی) سرچشمه می‌گیرند. از این امیال ذهنی (واساناها) جریانی از امیال بیرونی جاری می‌شود و به‌وسیله این امیال، لذت بردن از چیزهای بیرونی، هوس و ولع درونی (میل شدید و حرص) اوج می‌گیرد.

17

میل شدید به چیزی بسیار قدرتمند است. ساماسکاراها در ذهن در بدن علّی جای می‌گیرند. از آنجا خاطره و حافظه‌ای از لذت در ذهن اوج می‌گیرد. سپس ذهن به آن چیزها فکر می‌کند و آن‌ها را تصور می‌کند. مایا جایگاه قدرتمندش را در این تصویرسازی دارد و در اینجا وابستگی ظهور می‌یابد. ذهن طرح و برنامه می‌چیند و شما با شور و شوق‌ها با هوای نفس با احساسات تند و شدید تاب می‌خورید. بدن مادی را برای به دست آوردن چیزهای مطلوبتان و لذت بردن از آن‌ها به کار می‌گیرید.

18

در تلاش برای کسب خواسته‌هایتان با جذب و دفع افراد، به بعضی لطف می‌کنید و بعضی را ناراحت می‌کنید. شما باید از ثمرات اعمال خوب و بد خود بهره‌مند شوید. از طریق چرخ صفات متضاد (عشق و نفرت، دوست داشتن و دوست‌ نداشتن و ...)، خوبی و بدی، لذت و درد، این چرخ سامسارایی تولد و مرگ بدون توقف از زمانی بی‌آغاز به حرکت می‌افتد.

19

ماهیت تمایلات و افکارتان به ماهیت ساماسکاراهایتان بستگی دارد. اگر سامسکارای خوبی داشته باشید، آرزوها و افکار خوبی خواهید داشت و برعکس.

20

حتی اگر تا چهل سالگی، کارهای شرورانه انجام داده‌اید، از همین لحظه شروع به انجام کارهای بافضیلت کنید. مدیتیشن کنید. به فقرا و بیماران خدمت کنید و .... این سامسکارا، شما را به انجام کارهای بافضیلت تر وا‌می‌دارد. آن‌ها خواسته‌های خوب و افکار نجیب را برمی‌انگیزند.

21

خداوند در بهاگاواد گیتا می‌گوید: حتی اگر گناهکارترین فرد مرا از صمیم قلب عبادت کند، او نیز باید صالح تلقی شود چراکه به‌راستی مصمم و راسخ شده است.

22

اگر نمی‌توانید تمام‌وقتتان را به ممارست معنوی اختصاص دهید، حداقل در این تولد سامسکارای معنوی خوبی کسب کنید. حداقل روزانه یک نوع مدیتیشن حتی برای مدتی کوتاه انجام دهید، به خودتان بگویید نیم ساعت روزانه صبح و عصر می‌خواهید مدیتیشن کنید. یک اتاق مراقبه داشته باشید. مانترایی (ذکری) را هر روز زمزمه کنید. گیتا را مطالعه کنید. سات سانگ داشته باشید.

23

با کسب سامسکارای معنوی، سرمایه و توشه معنوی ارزشمندی را برای زندگی بعدی فراهم می‌کنید. تولد بسیار خوبی خواهید داشت. برای گشایش الوهیتی که در قلبتان در حال کمرنگ شدن است، برای تمرین یوگا، در محیطی مناسبی در تولد بعدی قرار می‌گیرید.

24

خداوند به‌واسطه فیضش برای تمرین معنوی‌تان ، تمام فرصت‌ها و امکانات را به شما خواهد داد. حتی با عمل معنوی کمی منظم می‌توانید ذهنیت خود را ، سامسکاراهای شریر قدیمی خود را تغییر دهید.

25

با تمرین به مدت سه سال، می‌توانید خود را از چنگال تولد و مرگ خلاص کنید. چرا در همین تولد این کار را نمی‌کنید؟ چرا این چرخه غیرضروری را کوتاه نمی‌کنید؟ چه مدت می‌خواهید برده دنیا باشید، برده احساسات و حواس؟ اکنون بیدار شو. تمرین معنوی انجام ده و جاودانه شو.

26

بدن مادی ممکن است بمیرد، اما افکار و ساماسکاراهای اعمال، لذت‌ها و تفکرات، بعد از مرگ نیز شما را دنبال می‌کنند تا اینکه به رهایی(موکشا) برسید. آن‌ها حجاب‌های مختلفی هستند که شما را بعد از مرگ نیز همراهی می‌کنند.

27

حجاب‌های حقیقت مختلف‌اند، چون شما انواع مختلفی از سامسکاراها را هر بار که می‌میرید با خود دارید. در تناسخ‌های مختلف، انواع مختلف ساماسکاراها شکل می‌گیرد. مرگ ساماسکارها، مرگ بدن علّی که جایگاه ساماسکاراها هست به موکشا (رهایی) منجر می‌شود، به پیوستن به خود معنوی (دانش و آگاهی خدایی) منجر می‌شود.

28

تا زمانی که ساماسکاراها وجود دارند، تولد جدید خواهید داشت. تا زمانی که این ساماسکاراها با دست‌یابی به دانش الهی از بین نرفته‌اند، ذوب نشده‌اند، بارها و بارها مجبورید که به دنیا بیایید. وقتی ساماسکاراها پاک شدند، دانش روح (برهمنی) با شکوه و جلال مشعشعش تابیدن می‌گیرد.

29

هنگامی‌که خیلی قاطعانه این ایده را که این جهان غیرواقعی است در ذهن تثبیت کردید، تمام نام­ها و شکل­ها و افکار به‌آرامی از بین می‌روند. مرتباً تکرار کنید: برهمن تنها واقعی است. جهانی غیرواقعی است. من او هستم. با تکرار، قدرت و آرامش بی‌نظیری به دست خواهید آورد.

30

در اتاق به‌تنهایی بنشینید. چشمانتان را ببندید. ذهن را تماشا کنید و تمام امواج فکری را یک‌به‌یک با تلاشی انرژیک و پیوسته از بین ببرید. سامادهی روی می‌دهد.

31

هنگامی‌که افکارتان که اکنون پراکنده‌اند، جمع می‌شوند و در حالت سکون و آرامش فرومی‌روید، آنگاه شادی ابدی روح (آتمن) همچون خورشیدی که در آب شفاف و صاف دیده می‌شود، خواهد درخشید.

32

صلح و صفا در پول، زن یا غذا نیست. هنگامی‌که ذهن بی خواسته و بی‌فکر می‌شود، آتمن (من متعال) می‌درخشد و سعادت جاودانه و آرامش می­افکند. چرا بیهوده شادی را در چیزهای بیرونی جستجو می‌کنید؟ درون را برای برکت و سرور جستجو کنید.

33

این جهان درگذشته، حال و آینده وجود نداشته است. این آموزه فقط توسط سالکان پیشرفته‌ای که زندگی همراه با گوشه‌نشینی و مدیتیشن را پیش گرفتند، قابل‌درک است. این جهان، تنها مجموعه‌ای از سامسکاراهایی است که به‌وسیله ذهن ایجاد شده است. اگر آگاهانه ذهن را با تمارین معنوی (سادانا) و سامادهی مضمحل کنید، این جهان رخت برمی‌بندد. تنها برهمن وجود دارد. باور ندارید؛ خودتان را برای مدتی در اتاق محبوس کنید. خواندن روزنامه را رها کنید. خود را مشغول مدیتیشن عمیق سازید و ببینید آیا این جهان هست یا نه.

वासना

 

واسانا